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Escrito por Oscar Eugenio Dubon Palma, el tal Tachus, ¡mientras viva!   
lunes, 22 de diciembre de 2008

  “Saca mi alma de la cárcel, para que alabe tu nombre. Me rodearán los justos, porque tú me serás propicio.” Salmos 142:7

Hoy iniciaremos una serie de tres meditaciones sobre dos conceptos, uno situacional y que no se puede controlar y otro que representa una acción y que si es controlable. ¿Curiosos?, estamos seguros que sí y nuestra intención es que sobre la base de esta motivemos a todos a meditar muy profundamente en los mismos.

  • El primero lo declaró Jesucristo advirtiendo de la inminencia de su aparecimiento. Lo dijo así: “En el mundo tendréis aflicción…” (San Juan 16:33b). Problemas, es seguro que tendremos problemas, y que algunas veces, se convertirán en tribulaciones. Los problemas son del tamaño que el actuante los quiera ver. Recuerdo que cuando tenía trece años perdí una tarjeta de mi padre y al ver este incidente ahora, me parece insignificante, porque él podía reponerla, pero, en ese momento, yo creí que se acababa el mundo. Ninguno puede afirmar que no ha tenido problemas, de todo tipo y este es el primer concepto, que es situacional y que la mayoría de veces sale de nuestro control.
  • El segundo es una acción controlable y el salmista la declara en muchos salmos. Veamos lo que dice el 146:1 y 2, “¡Alaba, alma mía, a Jehová! Alabaré a Jehová en mi vida; cantaré salmos a mi Dios mientras viva.” Alabar es una acción volitiva, se hace si se quiere y solo basta pararse en frente de una congregación cuando es el tiempo para alabar, para darse cuenta que por ahí, hay alguien que, o esta callado y quieto, o se mueve por inercia. Alabar se hace con el alma, no solo con los labios y una alabanza completa y sincera, sale de lo más profundo de nuestro interior. Claro, se puede alabar en silencio cuando se está en un lugar en donde no se puede hacer bulla, y dentro de nosotros clamamos en el espíritu alabanzas a nuestro Señor. Es posible, lo que no es lógico es que estemos alabando en silencio cuando toda la iglesia hace retumbar las paredes del templo, ¿lógico?, ¡no! El salmista expresa pues, que se alaba con el alma y que se hace mientras se vive.

Aquí están los dos conceptos: problemas y alabanza, el primero no lo controlamos y el segundo sí, el primero es situacional y el segundo de acción. ¿Qué tiene que ver uno con el otro? Este es el tema y hoy hablaremos de la alabanza en medio de la prueba, mañana antes de la prueba y pasado mañana después de la prueba. ¿Listos?, ¡aquí vamos, pues! El Salmo 142 es escrito por David en la cueva en donde se escondía del rey Saúl y en su mente tiene muchas interrogantes. Había sido ungido rey para sustituir a Saúl, le había servido como músico en el palacio, había matado al gigante Goliat y ahora, el rey procuraba matarlo. En el verso 6 expresa su angustiosa situación: “Escucha mi clamor, porque estoy muy afligido. Líbrame de los que me persiguen, porque son más fuertes que yo.” Clama por ayuda ante un problema que rebasa sus fuerzas, su vida estaba en peligro y quien lo perseguía también había sido ungido por Dios, por lo que si recordamos la historia, David se negó a matarlo cuando pudo. Notemos que él renuncia a ejercer su poder de hombre sobre su enemigo, ¿pudo matarlo?, sí, pero renuncia a hacerlo y en esta forma es más fuerte que él.

Cuando hay problemas lo primero que pasa es que el alma es encerrada en una cárcel: no se piensa más que en problema, no se desea nada más que salir del problema, todo pierde valor: la prioridad número uno es el problema. Meditemos, sí es así, no se necesita estar en una cárcel física para estar encerrado. David sabe que Dios habita en medio de la alabanza de su pueblo y que cuando uno alaba los problemas son resueltos, porque es un arma poderosa. Entonces le pide a Dios que libere su alma de la cárcel: ¿recordamos la experiencia de Pablo y Silas y el terremoto que provocó su alabanza? (Hechos 16). Alabar en medio de la prueba permite ser y salir victoriosos porque Dios está en medio, ¿maravilloso?, sí, sí y sí.

Y tú, ¿estás alabando al que vive para siempre?

Oscar Eugenio Dubon Palma, el tal Tachus, ¡mientras viva!



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